왜 그들은 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)라고 불렀습니까?

들판의 색깔은 장미 나 백합처럼 아름답 지 않지만 덜 밝고 눈에 띄지는 않지만 슬라브 문화의 치료, 미용 및 종교 의식에서 사용되었습니다. 일반적으로 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)라고 불리는 밝은 노란 꽃을 가진 들판 식물이 특히 인기가 있다고 여겨졌다. 왜 그와 같은 특별한 이름이 주어 졌습니까?

식물은 오래된 Slavic 전설 때문에 이렇게 지명된다. 단순한 가정에서 소녀와 소년이 태어났다. 그들은 Kupala와 Kostroma의 이름을 받았다. Kupala가 여전히 어린 아이 였을 때, 그는 새에 의해 멀리 날아가 미지의 땅으로 날아갔습니다. 수년 후에 어린 소년 쿠팔라는 배에서 강을 항해 하 고 매우 아름다운 소녀의 화환을 집어 들었다. 그것이 나왔던 것에 따라, 그녀의 이름은 코스트 로마이었다. 그들은 서로 사랑에 빠졌고 고대 슬라브의 의식에 따라 결혼하기로 결정했습니다. 남편과 아내가 마을로 돌아 왔을 때, 그들은 그들이 그들의 누이이자 형제임을 알게되었습니다. 하나님은 관습을 어 기고 벌을 받아 꽃으로 변했습니다.

청년 남자와 여자 아이가 분리되지 않을 수 있도록 식물로 변하기를 스스로에게 요청한 전설에 대한 또 다른 설명이 있습니다.

오늘 이반 다 마리아는 이반 쿠팔라 (Ivan Kupala)의 날을 축하하는 주요 꽃입니다. 그것은 순수하고 강한 사랑을 상징합니다. 꽃의 노란 잎은 불꽃의 상징이며, 보라색 - 이슬 (물)의 상징입니다. 따라서 꽃은 여성과 남성이 짝을 이루고 있습니다.

왜 이반 다 마리아 공장이 그렇게 불려지나요?

3 색 바이올렛, 즉 식물의 식물 이름은 바이올렛 가문의 식물로, 유럽의 서부 시베리아와 남부 우랄의 유럽 지역에 널리 분포되어 있습니다. 일반적으로 숲 벨트, 정원, 농작물, 부엌 정원, 도로변, 관목, 초원 등의 잡초에서 찾을 수 있습니다.

사람들이 오랫동안 사랑했던 팬지. 어떤 사람들이 다른 사람들에게주지 않은 이름은 무엇입니까? : scrofulous, brother 형제, three flowers, zazulina chereshchichki, sorochy seed, kamchug, 신랑 마흔, 반갑습니다.

한 젊은이와 한 소녀에 관한 전설이 있습니다. 그 소녀는 한 번도 절대로 꽃을 피우지 않기로 결심했습니다. 사람들의 사랑하는 마음을 기려, 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)라고 불립니다. 그건 그렇고,이 이름은 다른 식물 - marianica 있습니다. 그러므로 그것은 때로는 완전히 다른 가족 인 norichnikovs에 속하지만, 때로는 보라색 대신 실수로 수확됩니다.

바이올렛은 1, 2 년을 살고 있습니다. 높이 10 ~ 40cm의 초본 식물로 지름 2 ~ 3cm 정도의 밝은 꽃이 하나 있고 잎 겨드랑이의 작은 꽃자루에있다. 4 월에서 늦은 가을까지 장시간 꽃이 피다. 과일은 6 월에 익기 시작합니다. 팬지는 자초를줍니다. 거주 국가에 관계없이 귀하의 사이트에 대한 씨앗을 쉽게 준비 할 수 있습니다. 성공을 거둔 보라색 삼색은 정원의 유형에 따라 관상용 식물로서 재배 될 수 있습니다. 모든 잘 알려진 형태입니다.

제비꽃의 약용 성질은 고대에 알려져있었습니다. 로마 신화에서는 "목성의 꽃"이라고 불 렸습니다. 일반 이름 "tricolor"는 세 가지 색상의 섬세한 색상 (흰색, 노란색, 자주색)으로 라틴어에서 번역됩니다. 꽃잎은 재미있는 작은 얼굴을 닮았다.

왜 야생화가 "이반 다 마리아 (Ivan da Marya)"라고 불리는가?

이반 다 마리아 (Ivan da Marya)라고 불리는 야생의 꽃

실제로,이 이름은 다른 가족에 속하는 몇 가지 완전히 다른 식물이라고합니다. 그러므로 조상들이 어느 꽃을 그렇게 불렀는지 정확하게 말하기는 어렵습니다. 어쨌든,이 이름은 일반적으로 노란색과 보라색의 2 색 꽃이있는 것으로 알려져 있습니다.

대부분 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 식물학에서 marianica oakwood로 알려진 식물로 매년 자생하는 야생 재배 식물로 밝은 노란색 꽃과 보라색 포엽으로 구분됩니다. 이 식물의 다른 이름 - Ivanovo 잔디, 형제 및 자매.
때로는 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)는 3 색 바이올렛 (pansies) 또는 초원 현자라고도하며 덜 자주 - 작은 대못입니다.

이반 다 마리의 전설

꽃의 이름을 설명하는 전설의 가장 일반적인 버전은 Ivan Kupala의 이름과 관련이 있습니다.

소년과 소녀 Kupala와 Kostroma 같은 가족 쌍둥이에서 한 번 출생. 그들이 어린 시절의 어린 시절, Kupalu는 새 Sirin에 의해 먼 땅으로 끌려갔습니다. 몇 년 후 한 청년이 배를 타고 강을 항해하여 생소한 땅을 헤매다. 그 시간이 그의 보트를 지나고 여자 화환을 항해했다. Kupala는 그를 데리러 갔고, 해변에 간 후에, 그는 그의 주인 인 아름다운 코스트 로마를 만났습니다. 젊은 사람들은 온 마음을 다해 서로를 사랑했습니다. 그들은 슬라브 관습에 따라 결혼했습니다. 그리고 나서 그들은 그들이 그들의 마을에 왔을 때, 그들이 서로의 형제임을 배웠습니다.
전설의 한 판에 따르면 신들은 금지 된 사랑으로 코스트 로마와 쿠 팔라를 처벌하여 꽃으로 변했습니다. 다른 버전에 따르면, 불행한 연인들은 절대로 분리시키지 않기 위해 신들에게 물었다.

이야기의 또 다른 버전은 코스트 로마가 수치심을 견딜 수 없으며, 강가에 빠져 인어로 변해 갔다고 말합니다.

가장 잔인한 전설은 그녀의 형제를 유혹 하려던 누이가 그녀가 살해 당했다는 것을 말해줍니다. 그녀의 죽음 이전에, 그녀는 무덤에이 꽃을 심을 것을 요청했습니다.

더 "부드러운"이야기 - 강둑에 살았던 형제 및 자매에 관한 이야기. 한 여동생이 인어에게 끌려 와서 마라, 물 아내로 바뀌었다. 그 때 그녀의 형제는 쑥밭을 모으고 그 도움으로 물을 극복했습니다.

식물의 상징

이반 다 마리아 (Ivan da Marya)는 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala)의 휴일 상징 인 상징적 인 사랑의 상징입니다.

또한 옐로우 컬러는 화재, 보라색 - 물 (이슬)을 상징합니다. 따라서 ivan da maria는 반대편의 단결을 나타내는 상징이며 화재와 물의 표시입니다.

이반 다 마리아 (Ivan da Marya) - 민속 전설에 둘러싸인 꽃

고대부터 이반 다 마리아의 파란색과 노란색 꽃차례는 충절을 상징합니다. 일반적인 전설 중 하나는 결혼 후 두 연인이 그들 사이의 혈액 연결을 발견했다고 말합니다. 그리고 서로를 배반하지 않도록 다른 식물과 혼동하기 어려운 아름다운 꽃으로 변했습니다.

꽃 설명

이반 다 마리아 (Ivan da Marya)는 1 미터 높이까지 자라는 해초 식물이다. 뿌리 체계에는 꽃이 다른 식물에 붙어 있고 주스와 함께 살기 때문에 특별한 빨판이 있습니다. 흰 머리카락으로 덮인 직립 줄기는 가지가 특징이다. 달걀 모양의 피침 모양 잎은 길쭉한 모양이 다릅니다.

각각의 노란색 꽃은 파란색, 보라색, 크림슨 또는 밝은 라일락 색의 포크로 장식되어 있습니다. 여름 내내 지속되는 개화 기간이 끝나면 계란 모양의 과일이 형성됩니다. 결과적으로 상자에 담긴 장방형 종자는 산림 거주자의 먹이가된다.

기타 꽃 이름

모든 사람들은 이반과 마리아의 연인들에게 경의를 표하는 이름이 사람들에게 속한다는 것을 이해합니다. 또한 Ivanova 잔디, 황달, 마크 스톡 잔디, 옐로 스톤, 초원 종 등 많은 다른 이름을들을 수 있습니다. 과학 문헌에서, 일년생 식물은 마리아 떡잎 나무로 발견됩니다.

식물의 성장 영역과 "자연"

주로 이반 다 마르 주 (Ivan da Marju)는 유럽 대륙의 초원, 숲 사이의 숲 및 숲 가장자리에서 볼 수 있습니다. 이 식물은 물, 토양, 태양 및 이산화탄소로 인해 부분적으로 생존하며 다른 식물과 꽃에서 얻은 에너지의 일부를 이웃 식물에 뿌리 내고 있습니다. 이와 관련하여 maryannik oakwood는 혼합 영양 준 기생충을 의미합니다.

허브의 수집 및 치유 속성

구제 수단으로, 줄기, 잎, 꽃, 과일 등이 사용됩니다. 수확은 봄 끝에서 시작하여 9 월에 끝납니다. 원래 수집 된 물질은 통풍이 잘되는 지역에서 말린 다음 다른 허브와 별도로 보관합니다. Mariannic Dubrava가 재빨리 자질을 잃고 처음 10 개월 동안 혜택을 얻을 수 있음을 기억하는 것도 가치가 있습니다.

의학에서는 약초가 상처 치유 및 항염증제로 사용됩니다. ivan-da-mary의 요리 된 달이기는 심장 및 위 질환에 사용됩니다. 목욕에 약용 식물을 추가하면 류마티스, 습진 및 피부 결핵을 제거하는 데 도움이됩니다.

꽃을 사용하여 효과적인 요리법 :

marianica 오크 우드를 기반으로하는 달이기는 피부 발진, 옴 또는 scrofula를 제거하는 데 도움이됩니다. 1 리터의 끓인 물을 요리 할 때는 3 큰술을 묽게하십시오. 치유 허브의 숟가락. 2 시간 후, 주입 물을 여과하고 욕실에 첨가하거나 국소 마찰에 사용합니다.
고혈압, 심장병, 빈번한 어지럼증 및 간질 발작을 치료하기 위해 성분의 농도가 다양합니다. 이 경우, 1 큰술. 내가 이반 다 마리아 (Ivan-da-mary)는 끓는 물 한잔을 부어서 30 분 가량 걸리고 필터를 걸었다. 효과적인 치료를 위해 달걀은 하루에 두 번 반 정도 사용됩니다.
지상 젊은 식물 및 ivan-da-mary 분말은 상처의 신속한 치유를 촉진합니다.

금기 사항

ivan da marie의 치료에 적용해야 할 필요성에 직면하여, 허브의 독성에 대해 항상 기억하는 것이 중요합니다. 이것은 주로 구강 투여에 관한 것입니다. 마리아 니카 오크 우드의 씨앗에 함유되어있는 Aukubin (글루코사이드 루틴)은 몸을 자극하며, 약한 느낌, 심장 활동 감소 및 일정한 졸음으로 가장 자주 나타납니다. ivan-da-Maryi에 근거한 약물 사용 후 이러한 증상이 나타나면 의사와 상담하십시오.

실내 다양 한 Ivana da Marya

Mariannik 참나무 숲은 야생 식물의 대표이지만 꽃이 피지 않은 재배자가 Ivan과 Marya의 이름을 따서 다른 유형의 실내 식물을 부르는 것을 막지는 못합니다. 이러한 품종 중 하나는 kampanula 또는 "신부 및 신랑"이라고도 불리는 tuberous 베고니아입니다. 홈 꽃은 다른 꽃과 다릅니다.

외관. 결절성 베고니아는 거의 일년 내내 꽃을 피므로 모든 종류의 실내 장식용으로 사용됩니다. 이 식물은 두 종류의 꽃으로 대표됩니다 : 장미의 꽃 봉오리와 비슷한 테리와 4-5 개의 꽃잎으로 구성된 평소의 꽃.
다년생 식물을 다룬다.
종자뿐만 아니라 절단에 의해 번식되었다.

그것의 자연적인 모양에서는, 버드 나무 da 마리아는 돌 또는 둥근 돌로 만든 연석 작풍을 꾸미기를 위해 완벽하다. 그러나 semi-parasite의 사실을 고려하면, 많은 사람들이 뒷마당에 marianica 오크 우드를 남기려하지 않습니다.

소용돌이 꽃

원단에서 꽃, foamiran (브로치, 머리핀). 직물에서 꽃을 만들기의 기술, 사진 작업장, 직물에서 꽃의 본 (계획), 색깔 별거에 기사.

이반 다 마리아. 식물의 전설

모든 사람들이이 식물의 이름을 아는 것이 아니라면 분명히 모두가 그것을 보았습니다. 그것은 널리 보급되어 있으며 밝은 색의 노란색 꽃과 푸른 보라색의 잎을 덮는 대조 색으로 쉽게 주목을 끌고 있습니다. 그 이름은 이반 마리아 (Ivan Marya, 남자)의 야당을 상징합니다. 꽃은 적갈색의 꽃 관을 가지고있다. 꽃의 입술도 서서히 붉어집니다.

꽃의 식물 이름은 melampyrum nemorosum입니다.

멀리에서 Ivan-da-Marya (Marjannik 오크 우드)가 노란색과 파란색 꽃으로 핀다 고 생각할 수도 있습니다. 그러나 가까이 오면 당신은 그의 꽃이 노랗다는 것을 깨닫게되고, 그 위에는 작은 노란 꽃을 덮고있는 밝은 푸른 잎이 있습니다. 이러한 대비는 식물을 매우 밝고 매력적으로 만들고 눈을 끌어 당긴다.

그리고 식물의 상징은 화재와 물, 땅과 하늘이 결합되어 있다는 사실에 있습니다.

노란색과 파란색의 조합은 휴가 기간에 널리 사용되는 화재 및 물의 Kupala 상징을 구체화합니다. 사람들은 꽃이 사람과 신을 연결시킬 수 있다고 믿습니다. 이 때문에 Kupala에서 체결 된 노조는 친척에 대한 지식이 없어도 저질질 수 있습니다. 신혼 부부는 손을 잡고 불을 뛰어 넘어 육체적 인 사랑의 행동을하기 전에 의식 술을했습니다. 그러한 것은 성스러운 결혼의 의식이었으며, 그 상징은 신랑과 황색 (푸른 색)이 결합 된 꽃이었고, 신부는 푸른 색 (물)이었다. 같은 의미는 불타는 수레 바퀴의 물속으로 내려가는 의식 에서뿐만 아니라 캠프 파이어에서 파란 옷을 입은 인형을 태우는 의식에서 수행되었습니다.

Ivan da Marya - 가장 일반적인 강한 약초 중 하나. 이 풀은 몸이 음과 양의 조화를 이루고, 삶에서 행복을 얻도록 돕고, 부족한 것을 끌어 당긴다 고 믿어집니다.

모든 사악한 풀이 제거됩니다. 신체의 예비력이 그것을 견뎌내도록 깨운다. 이 식물은 잔디의 달이기의 지속적인 사용과 함께 신경계를 진정 시키므로 사람이 현저하게 변형됩니다.

사람들은 이반 쿠 팔라 (Ivan Kupala) 시대 (이시기는 성숙시기 임)에 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)를 모을 필요가 있다고 생각합니다. 수집 후 잔디는 단지 음력 1 개월 동안 그 속성을 유지합니다. 그러나 과학자들은 풀의 화학 성분이 오래 변하지 않는다는 사실을 발견했습니다.

7 월 7 일 저녁에 이반 다 마리아 (Ivan da Marya) (벨로루시 쿠 팔레 (Kupalle)에서 6 월 24 일에 축하 받음)의 빗자루를 불에 태우고 아름다움과 웰빙을 얻는 기회를 가질 필요가 있습니다.

그런 아름다운 전설이 있습니다.

양지 바른 훌륭한 날에 우리는 숲에 가서 이반 (Ivan)과 메리아 버섯 (Marya mushrooms)을 골랐다. 그러나 갑자기 뇌우가 휩쓸고 번개가 번쩍 들었다. 이반은 아름다운 메리의 삶에 두려움에 사로 잡혀 그녀를 번개로부터 보호했습니다. 그러나 모든 것이 잘 돌아 왔고 젊은이들은 상처를 입지 않고 돌아 왔습니다. 용감한 이반이 소녀를 구한 곳에서 잔디는 아름다운 보라색 잎으로 자랐습니다. 용감한 청년처럼 황금빛 노란색 꽃을 역경에서 보호합니다. 그때 이래,이 식물은 Ivan da Marya의 이름을 받았다.

이반 다 마리아 (Ivan da Maria)는이 식물뿐만 아니라 청색과 황색을 띠는 색으로 사람들을 불러 냈습니다. 이 식물 중 하나는 팬지 (보라색 삼색)입니다. 이 꽃에 대한 아름다운 전설도 있습니다.

그는 못생긴 숲속에 발굽 다리가 달린 고블린에 살았습니다.
그리고 그는 그 자신의 방식으로 살았고, 그는 그 자신의 방식으로 슬퍼했으며, 다른 사람들처럼 행복하지도 않았습니다. 그는 외롭지는 것을 두려워하지 않았고 친구도 없었지만 사랑에 대해 듣지 않았습니다. 그러나 고블린은 사랑에 빠졌습니다. 봄, 그는 덤불 아래에 노란색 보라색을 보았습니다 - Maryushka와 완전히 사라졌습니다. 보라색 꽃, 과시, 레시 고에 관심을 기울이지 않습니다. 고블린은 아름다움의 주목을 끌려고했지만, 그가 모든 것을 알고 알고 있다는 것을 자랑했지만, 보라색은 어쨌든 그를 보지 않았습니다. 레시는 보라색에게 제안서를 던지며 결혼 생활에 나섰다. 그녀는 "나는 이반을 사랑해, 나는 결혼하겠다."라고 대답했다. 그리고 많은 행복한 보라색 이반이 피어났습니다. 한때는 두 명의 사랑 제비꽃이 결혼하여 하나의 꽃으로 치유되었습니다. 그래서 두 색의 꽃은 노란색과 보라색이되었습니다. 작은 노란색 꽃잎 - Maryushka 및 자주색 - Ivanushka. 가난한 동료 인 고블린은 아직도 숲을 걸어 다니며 슬픔에 잠기고 사랑에 대해 모든 사람들에게 불평합니다.

이반 다 마리아 아름다운 벌꿀 공장.

이것은 매우 똑똑한 식물입니다. 그것은 씨앗의 보급에 독특하게 적응했습니다. 그리고 씨앗은 개미를 퍼트립니다. 씨앗 자체는 밀알과 유사하며 향기로운 기름 봉지를 가지고 있습니다. 개미는이 오일과 드래그 씨앗을 아주 좋아합니다.

이 공장은 매우 실용적입니다. 그 뿌리에는 다른 식물의 뿌리에 붙어있는 빨판이 있고 따라서 다른 식물의 수액에 꽃이 공급됩니다. 이 꽃은 독성이지만 치유력이 있습니다. 상처를 치유하고 심장과 피부를 치유합니다. (약초를 사용했을 때 조심해야합니다.)

금단의 사랑에 대한 전설이 있습니다.

형제들은 그들의 혈연 관계를 알지 못하고 결혼 생활을 시작했으며, 그로 인해 그들은 하나님의 꽃이되었습니다. 또 하나의 버전에 따르면 꽃을 피우는 것은 그들의 열정에 대처할 수없고 분열하지 않으려는 연인들의 합의에 의해 일어났습니다.
그녀의 누이가 그녀의 형제를 유혹하고 싶었지만 그녀를 위해 그녀를 죽인 또 다른 선택이 있습니다. 그녀의 마지막 의지는이 꽃을 무덤에 심는 것이 었습니다.

심지어 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya) 사람들은 zhivuchku Geneva, 샐비어 초원, 대홍수를 부릅니다.

여기 또 다른 전설이 있습니다.

옛날에 형제 Ivan와 여동생 Marya가 호수 기슭의 오두막에 살았습니다.
호수는 조용하지만 영광은 나쁘다. 이 호수에서 물이 발견되었습니다.
매일 밤, 진흙탕은 바닥에서 진흙을 들어 올리기 위해 물을 휘젓기 시작합니다. 이 달밤에 인어는 물에서 나와 나무의 물에서 숨어 있습니다. 그리고 그들의 이름은 로그입니다.
형제 이반은 누이 Marya에게 처형이 일어나지 않으면 오두막에서 나가지 않도록 벌을주었습니다. 그는 조용히 앉아서 집에 없을 때 노래를 부르지 말라고 명령했다. 이반은 숲으로 가서 사냥을했습니다. Marya는 집안일을했고 그녀는 지루해했습니다. 그녀는 창문 옆에 앉아 노래를 부르기 시작했다. 갑자기 그녀를 밖에서 부르는가 voice픈 목소리가 들린다. 메리는 문 밖을 내다 보았습니다. 인어가 춤을 추며 리드합니다. 그녀는 인어 메리에게 와서, Marya의 머리에 화환을 썼고, 그녀를 여왕으로 인정했습니다.
갑자기 Waterman의 끔찍한 머리가 수풀에서 내다 보았고 그의 손이 여자를 향해 손을 뻗쳤습니다.
Ivan은 사냥에서 돌아 왔고 Maryushki는 집에 없습니다. 도처에 그는 그녀를 찾았지만 그녀를 찾지 못했습니다. Kupala 주입니다. 이반은 새로운 인 피부 신발을 짜고 여동생을 찾으러 가기로 결심했다.
나는 그 뒤에 끈적 끈적한 호수를 발견하고 그것을 긁어 내 샌들을 휘두르고 Maryushka를 찾으러 갔다.
그는 걸으면서 걷고, 보았습니다. 그는 끈적 거리는 끈적 거리는 막대기가 있었는데, 그 막대기는 그가 사악한 곳이었습니다. 나는 계속 보았다. 그러나 그들이 어디를 가든 어디서나이 끈적 거리는 것을 발견합니다. 이반은 화가 나서 끈적 끈적한 피부를 자르기로 결심했다. 나는 내 도끼를 휘둘렀다. 끈적 인 목소리가 인간의 목소리로 말했다. "나를 자르지 마라, 이반, 나는 네 여동생 Marya 야. 물의 왕이 나를 아내로 맞아 들였습니다. 이제 저는 나무입니다. 봄부터 나는 다시 인어가 될 것입니다. 나를 마리아가되게하려면 쑥밭을 찾아서 내 얼굴에 던져야합니다. " 그녀는 샌들이 이반을 숲으로 운반 할 때까지만이 말을했습니다. 그는 쑥밭을 발견했다. 그리고 Ivan은 끈적 거리는 쑥밭에 던져 버렸고, Marya 여동생은 끈적 끈적하고 동생을 껴안고 울었다. 그들은 호수 옆에 집을 던져 먼 곳까지 살기 시작했다.
그리고 그들은 여전히 불가분의 동거 속에 함께 살고 있으며, 그들은 항상 함께 부름을받습니다, 이반과 마리아.

꽃에서 이반 (Ivan)에 이르기까지 쿠 팔라 족은 전통적으로 목욕 (황색 머리), 곰 귀, 부자, 이반 마리를 수집합니다. 벨로루시의 쿠팔라 노래에서 큰 소리로 반응 한 비 유적에 빠진 이교도 페론 (Perun)의 썬더 캐스터 (thundercaster)와 여신 자랴 (Zarya)에 관한 고대 전설은 후자와 관련이 있습니다.
다른 사람은 Kupala와 Kostroma의 전설을 전한다.
여름 당일, 불의 신, 달과 불의 신, 불의 제물과 난로 Semarg는 밤 (목욕탕)의 여신 Pa River (Volga) 유역에서 만난다. 그들은 아이들을 가질 것입니다 - Kupala와 Kostroma. 운명은 형제와 자매를 분리하고, 아기 Kupala는 기러기에 의해 멀리 운반되고 먼 땅으로 떠난다, 그러나 그들은 다시 만날 운명이다. 여하튼, 몇 년 후, 아름다운 코스트 로마는 강둑을 따라 걷고 있었고, 그녀는 화환을 흔들었고 아무도이 화환을 찢지 않을 것이라고 자랑했습니다 (그래서 그녀는 결코 결혼하지 않을 것입니다). 신들은 오만함 때문에 처녀에게 화가 나서 처벌하기로 결정했다. 바람의 날카로운 바람이 머리에서 화환을 찢어 물 속으로 던져 버렸습니다. 그리고 보트에서 수영하던 쿠 팔라가 그것을 집어 들었습니다. 유년기에 분리 된 형제와 자매는 서로를 인정하지 않았고, 관례에 따라 결혼하도록 명령했습니다.
결혼식이 있었고, 불행한 코스트 로마와 쿠팔라는 그들이 형제임을 알게되었습니다. 우리는 자살하기로 결심했습니다. 코스트 로마는 인어가되었거나 러시아어로 Mavka가되었습니다. 잔인한 신들은 꽃을 피우고 Kupala와 Kostroma를 꽃 Kupala da Mavka (Ivan da Marya)로 만들었습니다.

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이반 다 마리아 위키피디아

Ivan 예 Marya 공장

다른 섹션에서 이반 다 메리 (Ivan da Mary) 공장이 왜 그런가? 필자 Alexander V.의 가장 좋은 대답은 다음과 같다. 꽃의 이름은 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)로서 사랑의 전통입니다.
왜 이반 다 마리아?
이상하게도이 질문에 즉시 대답하고 확실히 작동하지 않을 것입니다.
우선, 사람의 이름이 여러 식물로 확장되기 때문입니다. 종종 우리는 maryannik, 형제 자매, zheltyanitsa, Ivanovo 잔디라고도하는 것을 의미합니다.
푸른 잎이있는 노란 꽃은 숲과 초원, 초원과 숲 가장자리에서 발견됩니다.
이반 다 마리아 (Ivan da Marya)는 때로는 3 색 보라색이라고 불리기도하고 때로는 제네바 생존자, 초원 현자 및 대홍수 식물이라고도합니다. 왜?
그들은 또한 두 가지 밝은 색상이 있습니다 (보라색은 세 번째, 백색은 고려되지 않았습니다).
금지 된 사랑의 상징주의에 전념 한 이반 다 마리아와 관련된 많은 전설.
한 판에 따르면, 형제 자매는 그들의 혈연 관계를 알지 못하고 결혼 생활을 시작했으며, 관습을 위반하여 하나님 께 꽃을 피웠다. 또 다른 한 가지로, 변화는 열정에 대처할 수없고 분열하기를 원하지 않는 연인들의 동의로 이루어졌습니다. 전설의 가장 힘든 버전은 내 동생이 그녀의 형제를 유혹하고 싶다고 말했고, 그녀는 그것을 위해 그녀를 죽였다. 죽음으로 그녀는이 꽃을 무덤에 심을 것을 요구할 것입니다.
다른 의미는 동일한 등장 인물의 플라토닉적인 친밀한 사랑과 만 관련이 있습니다.
또한 형제 및 자매가 호수의 해안에 어떻게 살았는지 알려주는 오래된 이야기에도 반영됩니다. 메리가 인어를 유혹하자 그녀는 물 아내에게 들어갔다. 이반은 슬픔에 잠기고 떠나기를 원했지만 그의 누이 신발을 해안에서 발견했지만 결국 그는 쑥쑥을 극복하여 그녀를 구해 냈습니다.
그러나 상징의 주된 hypostasis는 불의 근본적인 결합과 물, 세속과 하늘에 있습니다.
노란색과 파란색의 조합은 휴가 기간 동안 널리 사용되는 화재 및 물의 Kupala 가치를 반영합니다. 이 정원에서 꽃은 사람과 신을 연결하는 링크로 표현되었습니다. 우연히 Kupala에 투옥 된 노동 조합이 부모와 친척에 대한 지식이 없어도 저지른 것으로 간주되지는 않습니다.
신혼 부부는 손을 잡고 불을 뛰어 넘어 육체적 인 사랑의 행동을하기 전에 의식 술을했습니다. 그러한 것은 성스러운 결혼의 의식이었으며, 그 상징은 신랑과 황색 (푸른 색)이 결합 된 꽃이었고, 신부는 푸른 색 (물)이었다. 장바구니에서 수레 바퀴의 물속으로 내려가는 의식 에서뿐만 아니라 불의 파란 옷을 입은 인형을 태우는 것과 같은 의미가 사용되었습니다.
그것이 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)의 조그만 겸손한 꽃 조상들에게 어떻게 작용 했는가!
이반 다 마리아.
하늘은 뇌우로 덮여 있었다.
굴곡, 잔디는 먼지가 목욕.
그리고 유일한 꽃 - 이반 다 마리아
비를 감지하는 것이 땅에 구부러지지 않습니다.
그는 호기심에 하늘로 나뭇잎을 당긴다.
주위 모든 것을 신중하게
그리고 그의 붓에 2 명의 영혼이있다.
7 월 비를 기다리는 물결.
나이가 들지 않는 연령대
그래서 전 세계에서 방랑하고 살고 있습니다.
꽃의 이름은 ivan da maria입니다.
전체적인 사랑 이야기.

출처 : http : // www. giport. co.kr / sovet / 22822 /

왜 이반 다 마리아 공장이 그렇게 불려지나요?

보통이 이름은 형제 자매 인 이반 (Ivan)과 마리아 (Marya)에 관한 전설적인 이야기로 설명됩니다. 이반과 마리아 (Mary and Mary)

당신이 동화를 믿는다면 이반 다 마리아 (Ivan-da-Marya)라는 이름이 어린 시절에 운명을 가르는 분리 된 형제 반야 (Vanya)와 자매 마샤 (Masha)를 일으켰다. 그들이 자라서 만났을 때, 그들은 서로 사랑에 빠졌고 결혼했습니다. 그러나 그들의 친척에 대해 배웠을 때, 그들은 분리되지 않기 위해 두 가지 색의 꽃으로 변했습니다.

이 유명한 전설 외에 다른 하나가 있습니다. 형은 누이에게 화를 내며 목 졸라 죽였고, 노란 색으로 변했고, 두려워 져서 푸른 색으로 변했습니다. (Annenkov 1876 : 382) www.ruthenia.ru/folklore/kolos.

슬라브 신화에서는 코스 토마와 쿠 팔라가 아직 젊었을 때, 그들은 죽음의 새 Sirin을 듣기 위해 순전히 작은 기둥을 만났으며 불행이 있었다고합니다. Sirin은 Kupala를 Dark Kingdom으로 데려갔습니다. 수년이 지난 지금, 코스트 로마 (자매)는 강둑을 따라 걷고 화환을 썼습니다. 바람은 머리에서 화환을 불어서 물로 가져갔습니다. Kupala가 그것을 집어 들고 보트를 타고 과거를 항해했습니다. Kupala와 Kostroma는 형제와 자매를 모른 채 서로 사랑에 빠졌고 결혼했을 때 자신이 익사하기로 결정했다. 코스 토마는 인어 또는 마우 카가되었습니다. 그러나 신들은 형제 자매를 불쌍히 여겨 이제는 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)로 아는 꽃으로 바꿨습니다. slavyans.narod.ru/panteon/kost.

형제와 자매에 대한 오래된 전설.

한 판에 따르면, 형제 자매는 그들의 혈연 관계를 알지 못하고 결혼 생활을 시작했으며, 관습을 위반하여 하나님 께 꽃을 피웠다. 또 다른 한 가지로, 변화는 열정에 대처할 수없고 분열하기를 원하지 않는 연인들의 동의로 이루어졌습니다. 전설의 가장 힘든 버전은 내 동생이 그녀의 형제를 유혹하고 싶다고 말했고, 그녀는 그것을 위해 그녀를 죽였다. 죽음으로 그녀는이 꽃을 무덤에 심을 것을 요구할 것입니다.
다른 의미는 동일한 등장 인물의 플라토닉적인 친밀한 사랑과 만 관련이 있습니다.
또한 형제 및 자매가 호수의 해안에 어떻게 살았는지 알려주는 오래된 이야기에도 반영됩니다. 메리가 인어를 유혹하자 그녀는 물 아내에게 들어갔다. 이반은 슬픔에 잠기고 떠나기를 원했지만 그의 누이 신발을 해안에서 발견했지만 결국 그는 쑥쑥을 극복하여 그녀를 구해 냈습니다.
그러나 상징의 주된 hypostasis는 불의 근본적인 결합과 물, 세속과 하늘에 있습니다.
노란색과 파란색의 조합은 휴가 기간 동안 널리 사용되는 화재 및 물의 Kupala 가치를 반영합니다. 이 정원에서 꽃은 사람과 신을 연결하는 링크로 표현되었습니다. 우연히 Kupala에 투옥 된 노동 조합이 부모와 친척에 대한 지식이 없어도 저지른 것으로 간주되지는 않습니다.
신혼 부부는 손을 잡고 불을 뛰어 넘어 육체적 인 사랑의 행동을하기 전에 의식 술을했습니다. 그러한 것은 성스러운 결혼의 의식이었으며, 그 상징은 신랑과 황색 (푸른 색)이 결합 된 꽃이었고, 신부는 푸른 색 (물)이었다. 같은 의미는 불타는 수레 바퀴의 물속으로 내려가는 의식 에서뿐만 아니라 캠프 파이어에서 파란 옷을 입은 인형을 태우는 의식에서 수행되었습니다.

왜 이반 다 마리아 공장이 그렇게 불려지나요?

왜 이반 다 마리아?
이상하게도이 질문에 즉시 대답하고 확실히 작동하지 않을 것입니다.

우선, 사람의 이름이 여러 식물로 확장되기 때문입니다. 종종 우리는 maryannik, 형제 자매, zheltyanitsa, Ivanovo 잔디라고도하는 것을 의미합니다.

푸른 잎이있는 노란 꽃은 숲과 초원, 초원과 숲 가장자리에서 발견됩니다.

이반 다 마리아 (Ivan da Marya)는 때로는 3 색 보라색이라고 불리기도하고 때로는 제네바 생존자, 초원 현자 및 대홍수 식물이라고도합니다. 왜?
그들은 또한 두 가지 밝은 색상이 있습니다 (보라색은 세번째, 백색은 고려되지 않았습니다).

금지 된 사랑의 상징주의에 전념 한 이반 다 마리아와 관련된 많은 전설.

또한 형제 및 자매가 호수의 해안에 어떻게 살았는지 알려주는 오래된 이야기에도 반영됩니다. 메리가 인어를 유혹하자 그녀는 물 아내에게 들어갔다. 이반은 슬픔에 잠기고 떠나기를 원했지만 그의 누이 신발을 해안에서 발견했지만 결국 그는 쑥쑥을 극복하여 그녀를 구해 냈습니다.

그러나 상징의 주된 hypostasis는 불의 근본적인 결합과 물, 세속과 하늘에 있습니다.

노란색과 파란색의 조합은 휴가 기간 동안 널리 사용되는 화재 및 물의 Kupala 가치를 반영합니다. 이 정원에서 꽃은 사람과 신을 연결하는 링크로 표현되었습니다. 우연히 Kupala에 투옥 된 노동 조합이 부모와 친척에 대한 지식이 없어도 저지른 것으로 간주되지는 않습니다.

신혼 부부는 손을 잡고 불을 뛰어 넘어 육체적 인 사랑의 행동을하기 전에 의식 술을했습니다. 그러한 것은 성스러운 결혼의 의식이었으며, 그 상징은 신랑과 황색 (푸른 색)이 결합 된 꽃이었고, 신부는 푸른 색 (물)이었다. 장바구니에서 수레 바퀴의 물속으로 내려가는 의식 에서뿐만 아니라 불의 파란 옷을 입은 인형을 태우는 것과 같은 의미가 사용되었습니다.

그것이 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)의 조그만 겸손한 꽃 조상들에게 어떻게 작용 했는가!

하늘은 뇌우로 덮여 있었다.
굴곡, 잔디는 먼지가 목욕.
그리고 유일한 꽃 - 이반 다 마리아
비를 감지하는 것이 땅에 구부러지지 않습니다.

그는 호기심에 하늘로 나뭇잎을 당긴다.
주위 모든 것을 신중하게
그리고 그의 붓에 2 명의 영혼이있다.
7 월 비를 기다리는 물결.

나이가 들지 않는 연령대
그래서 전 세계에서 방랑하고 살고 있습니다.
꽃의 이름은 ivan da maria입니다.
전체적인 사랑 이야기.

이반 다 마리아 (Ivan da Marya), 본래의 자연에 관한 수업 및 구형 그룹에서의 모델링 개요

자연과 친숙한 어린이들을 대상으로 한 수업 요약, "Ivan-da-Marya"

저자 강좌 : Davydova Svetlana Alekseevna, 최고 자격 범주의 교사 - 방법론 자.

소프트웨어 내용 :

아이들에게 꽃 (이름, 외모, 장소 및 성장의 특징)을 익히십시오.
어린이들에게 범례의 비 유적 의미를 이해하도록 가르치기 위해 (L. Zgurovsky의 "August in Crimea"책에서).
사전 : Ivan da Marya, 여보.
비 유적 인식, 자연의 아름다움을 볼 수있는 능력 개발.
자연에 대한 관심과 존경심을기를 수 있습니다.

장비 :

꽃의 이미지가있는 그림.

수업 진행 :

꽃의 기원에 관해서는 많은 전설을 접었다. 오늘 당신은 놀라운 이름의 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)라는 꽃의 전설을 듣게 될 것입니다.

이반 다 마리의 전설

"옛날 나는 고블린의 빽빽한 숲에 살았습니다. 비뚤어진, 발굽, 귀와 매우 곱슬 흐트러진. 그래서 사람들은 생각했습니다. 아주 똑같은 고블린은 숲속을 계속 걸어가는 이발소에 온갖 우디 가시가 있었기 때문에 그가 털이 없다고 말했다. 글쎄, 그는 자기 자신을 살았다. 그는 그 자신의 길로 슬퍼하고 슬퍼하며 자신의 길로 기뻐했습니다. 그는 외로움을 두려워하지 않았고, 사랑이 모르는 친구도 없었고, 라이벌과 싸웠으며, 그들을 숲에서 몰아 냈습니다. 그래서 계속 될 것이지만 갑자기 고블린은 사랑에 빠졌습니다. 나는 한때 눈이 많이 내리는 작은 노란색 바이올렛을 덤불 아래에서 보았습니다 - Maryushka와 그 모든 꼬마의 곱슬 머리와 발굽을 가진 작은 남자는 사라졌습니다. 나는 내 옆에 앉아서 응시하고 한숨을 쉬며 한숨을 쉬었다. 이것은 그가 얻은 용기입니다. Fialochka는 꽃이 피고, 과시하며, Leshego를 보지 않습니다. Leshi는 화가났다. brynny : "나는 너에게 매료되었다. 너 없이는 삶이 없다. 나와 결혼하라." Fialochka는 Leshego를 보았고 멀리 돌아 섰다. 고블린은 그녀를 놀라게하는 방법에 대해 자랑스럽게 생각합니다. "내가 할 수있는 것은, 내가 할 수있는 것은, 내가 모을 모자에있는 모든 별을 원해?"

Fialochka Maryushka는 다시 한번 불쾌한 팬을보고 말했습니다 : "왜 나는 모자 속에 별이 필요합니까? 그들이 하늘에 살도록 내 길을 약 간다. 나는 이바나를 사랑한다, 나는 너와 함께 살 것이다. " 이반 옆에 피는 보라색 꽃이있는 것 같습니다.

그 때가되면, 노란색과 보라색이 적은 두 개의 제비꽃이 결혼하여 한 집에서 하나의 꽃으로 치유되었습니다. 꽃에는 노란색 꽃잎 - Maryushka 및 자주색 - Ivanushka입니다. 그리고 숲에는 마리아 슈카 (maryushka)가 없었고, 이반 슈카 (Ivanushka)는 따로 있었지만, 하나의 숲 꽃 인 이반 다 마리아 (Ivan da Marya)가있다. 그러나 고블린은 여전히 숲속에서 어슬렁 거리며 모든 사람들에게 슬퍼하고 불평하고 있습니다. "

이반 다 마리아 - 숲 꽃. 이것은 무엇을 의미합니까? 이 꽃은 숲에서 자랍니다.

이바나 다 마리아 (Ivana da Maria)의 꽃은 과즙을 풍부하게 방출하며 좋은 벌꿀 식물로 여겨집니다. 어떤 식물이 벌꿀 식물이라고 불리는 지 아십니까? 이 말을 들어라. "honey plant". 뭐라고 써 있니? 자기야.

이반 다 마리아 (Ivan da Marya)의 꽃은 씨앗이 퍼지기에 매우 흥미 롭습니다. 개미가 그를 돕습니다. 사실 밀 씨앗과 비슷한 씨앗에는 향기로운 기름 봉지가 있습니다. 개미의 경우,이 오일은 진미이므로 씨를 뿌리는 이유입니다. 그리고 꽃은 바로 그것입니다.

그리고이 꽃은 뿌리에 다른 식물의 뿌리에 붙어있는 빨판을 가지고있어서 흥미 롭습니다. 그래서 꽃은 외계인 식물의 수액으로 먹습니다.

이 꽃은 유독하다! 그리고 그는 치유력을 가지고 있습니다. 상처를 치유하고, 심장과 피부를 치유합니다.

작은 꽃과 그것을 필요로하는 사람 : 개미의 씨앗, 꿀벌의 꽃가루, 사람들을위한 의약품을위한 잎의 팅크. 그리고 꽃을 보아라. 그것은 존경하는 것이 즐겁다. 아이들의 아름다움을 돌보고 꽃을 찢지 마십시오. 산림 꽃은 꽃병에 꽂히지 않고 즉시 시들어 죽습니다.

꽃을 골 랐을 때.

내가 꽃을 골 랐을 때,
꽃을 골랐다면...
모두가 : 나랑 너 -
우리가 꽃을 따면,
그건 비어있을거야.
그리고 나무들과 관목들...
그리고 아무 아름다움도 없을 것입니다.
그리고 친절은 없을 것입니다.
너와 나만 -
우리가 꽃을 따면...
(T.Sobakin)

질문 :

1. 왜 꽃 이름이 붙었습니까?
2. 어떤 색입니까?
3. Ivan da Marya는 어디에서 자랍니다?
4.이 꽃은 왜 "꿀"이라고 불리는가?
5. 왜 자존심은 개미를 좋아하니?
6. 다른 식물의 주스는 어떻게 먹습니까?
7. 이반 다 마리아에게 약용 식물을 부르는 것이 가능한가? 왜?
8. 왜이 꽃을 선택하지 않습니까?

1930 년 코카서스 산맥에서 한 소녀의 납치에 관한 영화 "The Rogue Song"이 미국에서 발매되었습니다. 배우 Stan Laurel, Lawrence Tibbett 및 Oliver Hardy는이 도둑의 영화에서 연기했습니다. 놀랍게도,이 액터는 캐릭터와 매우 유사합니다.

Ivan 예 Marya 식물이 왜 이렇게 불렀 는가?

이반 다 마리아 (Ivan da Marya)는 매우 아름답고 섬세한 식물입니다. 전설에 따르면,이 소년과 소녀는이 꽃으로 변했고, 그들은 서로를 아주 사랑했고 헤어질 필요가 없었습니다. 꽃은 충성의 상징입니다. 사람들에게 그것은 또한 태그가 달린 잔디, 립밤, 초원 종, zheltushkoy라고 불린다. 이 이름은 몇 가지 초본 식물을 다소 독특한 뿌리 계통, 즉 직립 줄기와 결합합니다. 높이에서 식물은 50cm에 도달 할 수 있습니다.

묘사 : Ivan-da-maria는 2 개의 초본 식물의 조합, 꽃에는 2 개의 명료 한 밝은 색깔, 보통 노랗고 자주색, 또는 파란이있다.

퍼짐

공장에는 유럽 지역이 있습니다. 그것은 우크라이나의 서부, 시베리아의 코카서스, 러시아의 숲과 초원의 유럽 지역에서 자랍니다. 초크 슬로프, 숲, 젖은 이탄 초원에서 가장 자주 발생합니다.

개화, 수확 및 수확

이반 다 마리아 (Ivan da Marya)는 노란색과 파란색 꽃을 피 웁니다. 꽃이 만발한시기 - 6 월에서 9 월까지. 9 월에,이 식물은 종자가있는 작은 상자 모양의 열매로 보입니다.

토양, 꽃, 잎, 과일 등 토양 및 팅크의 원료로 식물의 공중 부분이 사용됩니다.

수집은 개화 기간에 실시되며 날카로운 칼로 줄기를 자르고 잎과 꽃을 꼬집어 집을 수 있습니다. 따라서 식물의 열매가 필요한 경우에는 완전히 숙성 될 때까지 기다려야합니다.

어두운 곳의 시원하고 통풍이 잘되는 곳에서 원재료를 건조 시키십시오.

수확 한 수확 원료는 10 개월 이내에 보관해야합니다.

신청서

이반 다 마리아 (Ivan da Marya) - 식물은 의료용으로 장식 된 것이 아닙니다. 다음과 같이 사용됩니다 :

항염증제;
치유;
살충제.

국물은 다음과 같은 질병을 치료합니다.

체질;
습진;
옴;
피부 결핵;
류마티즘;
간질;
다양한 기원의 상처;
심장 문제;
위장관 문제.

조리법

옴 (scabies), 습진 (eczema) 또는 체질 (diathesis)과 같은 피부병의 치료를 위해서는 약재를 주입하여 목욕해야합니다. 이 3 tbsp를 준비하십시오. 원료는 끓는 물을 쏟아 부었다. 2 시간 동안 주장하십시오. 걸러 낸 후 따뜻한 물로 목욕탕에 쏟아 붓습니다. 일주일에 3-4 번 정도 욕실을 사용해야합니다.

심장, 현기증, 신경통, 간질, 장 및 위 질환의 문제는 다음 처방에 따라 주입으로 치료합니다. 1 큰술. 원자재는 끓는 물 한잔을 부어. 보온병 또는 단열 용기에 30 분간 보관하십시오. 하루에 여러 번 유리를 걸러서 반으로 가져갑니다.

신선한, 잘게 잘린 잔디를 사용하여 오픈 상처 치료를 위해, 이반 다 마리아. 그것은 슬러리의 상태를 부여하고 영향을받는 장소에 부과합니다.